Ako kľúčové médium v rámci čínskej kultúry okrasných kameňov majú kamene Taihu dlhé a hlboké kultúrne dedičstvo. Ich historický pôvod možno vystopovať až do dynastie Xia; v skutočnosti boli známe už pred viac ako tisíc rokmi počas dynastie Tang a slúžili ako primárne terénne kamene pre cisárske záhrady po celé veky. Od rafinovaných literátov až po cisárov a šľachtu, všetci mali osobitnú záľubu v týchto kameňoch, čím podporili jedinečnú tradíciu oceňovania kameňov.
Bai Juyi vo svojom *Zázname kameňov Taihu* (*Taihu Shi Ji*) formuloval kľúčové kritériá na oceňovanie kameňov-vrátane „škaredosti“, tvaru, textúry a hybnosti-a slávne opísal kamene Taihu ako „kondenzované krajiny“, ktoré poskytujú základné pokyny pre budúce generácie znalcov kameňov. Počas dynastie Song dosiahla móda oceňovania kameňov ešte väčšie výšky; renomovaný kaligraf a maliar Mi Fu zašiel tak ďaleko, že sa poklonil kameňu a oslovoval ho ako „starší brat“ a zároveň sformuloval estetické princípy kritérií „štíhlosti, vrások, otvorenosti a priehľadnosti“-, ktoré dodnes zostávajú štandardom pri hodnotení záhradných kameňov. Cisár Huizong of Song (Zhao Ji) sa zapojil do-rozsiahlej zbierky kameňov Taihu, prevážal ich do hlavného mesta Bianjing, aby tam postavil umelé skalky; dokonca udelil šľachtický titul „Marquis Pangu“ obrovskému kameňu Taihu, čím živo demonštroval svoju hlbokú posadnutosť týmito prírodnými zázrakmi.
Počas histórie prevládal medzi literátmi a učencami kultúrny trend{0}}sádzania, obdivovania, zbierania a skladania poézie o kameňoch, ako aj ich využívania ako prostriedku na nadväzovanie priateľstiev,-zanechávajúc po sebe nespočetné množstvo básní, textov, piesní a rapsódií. Počas dynastie Ming napísal vysoký predstaviteľ Mi Wanzhong *The Record of the Great Stone* (*Da Shi Ji*) po neúspešnom pokuse o prepravu masívneho kameňa; neskôr, počas dynastie Qing, cisár Qianlong úspešne previezol práve tento kameň do Letného paláca, pokrstil ho „Qing Zhi Xiu“ (Azúrový útes) a na jeho počesť zložil básne a eseje. Okrem toho slávny spisovateľ Cao Xueqin čerpal inšpiráciu zo symboliky kameňov, aby vytvoril svoje nadčasové majstrovské dielo, *Dream of the Red Chamber*. V modernej a súčasnej dobe sa umelecké osobnosti ako Shen Junru, Zhang Daqian a Xu Beihong tiež vyznamenali ako zanietení znalci okrasných kameňov. Guo Moruo kedysi chválil tieto kamene za stelesnenie vlastností „pokoja, jasnosti, solídnosti a nezištnosti“, čím výrečne vyjadril ušľachtilý charakter, ktorý je týmto prírodným predmetom. Dnes, uprostred obohacujúceho kultúrneho života, si kamene Taihu našli cestu do stále -širšej škály prostredí-vrátane verejných záhrad, univerzitných kampusov a obytných komunít-, ktoré ľuďom ponúkajú rafinovanú formu duchovného pôžitku a zároveň zabezpečujú pokračujúci odkaz a prenos hlbokého kultúrneho významu, ktorý stelesňujú.
